Hadis ve Sünnet Kapısı
Sünnetin hüccet oluşu, isnadın dindeki yeri, rivayette titizlik, ehl-i bid'attan rivayet.
İbn Sîrîn: Bu İlim Dindir, Kimden Aldığınıza Bakın
Muhammed b. Sîrîn, ilmin din olduğunu, bu yüzden dinini kimden aldığına dikkat edilmesi gerektiğini söylemiştir.
Tahkik edildiGüvenilir Olmak, Hadis Ehli Olmak Değildir
Ebû'z-Zinâd, Medine'de güvenilirliği tartışmasız yüz kişi tanıdığını, buna rağmen hadis ehli sayılmadıkları için onlardan rivayet alınmadığını nakletmiştir.
Tahkik edildiBiz Hadisi Ezberlerdik
İbn Abbâs, hadisin önceleri titizlikle ezberlendiğini, rivayette her yola başvurulmaya başlanınca bu güvenin kalmadığını söylemiştir.
Tahkik edildiMuâz b. Cebel: Rasûlullah'ın Hadisini Yalanlamak Nifaktır
Muâz b. Cebel, Rasûlullah'ın hadisini yalanlamanın nifak olduğunu söylemiştir.
Tahkik edildiAbdurrezzâk: İbnü'l-Mübârek Yalnız Bir Kişiye "Yalancı" Dedi
Abdurrezzâk es-San'ânî, İbnü'l-Mübârek'in râvi eleştirisinde son derece ölçülü olduğunu; "yalancı" ifadesini yalnız Abdulkuddûs hakkında açıkça kullandığına şahit olduğunu bildirmiştir.
Tahkik edildiBizimle Onlar Arasındaki Direkler: İsnâd
Abdullah b. el-Mübârek, kendileriyle karşı taraf arasındaki ayırt edici dayanağın isnâd olduğunu söylemiştir.
Tahkik edildiİsnâd Dindendir
Abdullah b. el-Mübârek, isnâdın dinin bir parçası olduğunu, isnâd olmasaydı dileyenin dilediğini söyleyebileceğini belirtmiştir.
Tahkik edildiRâvîden Alma Ölçüsü
Tâvûs b. Keysân, kendisine nakilde bulunan kişinin ehliyeti sağlamsa ondan alınabileceğini söylemiştir.
Tahkik edildiRivayet Ancak Sikalardan Alınır
Sa'd b. İbrâhîm, Rasûlullah'tan (s.a.v.) ancak güvenilir râvîlerin rivayette bulunacağını söylemiştir.
Tahkik edildiEyyûb es-Sahtiyânî: "Bize Sadece Kur'ân'ı Anlat" Diyen Sapmıştır
Eyyûb es-Sahtiyânî, birine sünnetten bahsedildiğinde "Bunu bırak, bize Kur'ân'ı anlat" diyen kimsenin sapmış olduğunu söylemiştir.